Rabu, 31 Agustus 2016
Selasa, 30 Agustus 2016
Ini Kategori Masyarakat tak Wajib Ikut Tax Amnesty
Direktorat Jenderal Pajak (DJP) Kementerian Keuangan menetapkan kelompok masyarakat berpenghasilan di bawah Penghasilan Tidak Kena Pajak (PTKP) sebesar Rp 4,5 juta per bulan, tidak wajib mengikuti program tax amnesty.
Direktur Jenderal Pajak Ken Dwijugiasteadi mengatakan, hal itu ditegaskan melalui penerbitan Peraturan Dirjen Pajak Nomor 11/PJ/2016 sebagai peraturan pelaksanaan UU Pengampunan Pajak.
Direktur Jenderal Pajak Ken Dwijugiasteadi mengatakan, hal itu ditegaskan melalui penerbitan Peraturan Dirjen Pajak Nomor 11/PJ/2016 sebagai peraturan pelaksanaan UU Pengampunan Pajak.
Ken menjelaskan, kelompok masyarakat yang masuk dalam kategori penghasilan di bawah PTKP Rp 54 juta setahun adalah buruh, pembantu rumah tangga, nelayan dan petani, serta pensiunan yang hanya memiliki penghasilan semata-mata dari uang pensiun. "Supaya tidak ribet, orang yang penghasilannya Rp 4,5 juta per bulan, tidak perlu punya NPWP, tidak perlu bayar pajak penghasilan, apalagi ikut tax amnesty," paparnya dalam jumpa pers di Jakarta, Selasa (30/8).
Selain itu, kelompok subyek pajak warisan belum terbagi yang tidak menghasilkan penghasilan di atas PTKP dan penerima harta warisan namun tidak memiliki penghasilan atau memiliki penghasilan di bawah PTKP, juga tidak perlu mengikuti program amnesti pajak.
Ken menambahkan, kelompok masyarakat lain yang tidak wajib mengikuti program ini adalah wajib pajak yang memilih untuk membetulkan Surat Pemberitahuan Tahunan (SPT) dan wajib pajak yang hartanya sudah dilaporkan dalam SPT Tahunan oleh salah satu anggota keluarga.
Kelompok subyek pajak lainnya, kata Ken, merupakan Warga Negara Indonesia (WNI) yang telah tinggal di luar negeri selama lebih dari 183 hari dalam setahun dan dipastikan tidak mempunyai penghasilan dari Indonesia.
"Sanksi Pasal 18 ayat 2 dalam UU Pengampunan Pajak, yaitu nilai harta tersebut diperlakukan sebagai penghasilan pada saat ditemukan oleh Direktur Jenderal Pajak, tidak berlaku bagi masyarakat atau subyek pajak tersebut," tegas Ken.
Ken memastikan, seluruh wajib pajak berhak mengikuti amnesti pajak apabila ingin memanfaatkannya termasuk para aparatur sipil negara seperti pejabat negara, aparat penegak hukum, dan tidak terkecuali para pegawai Direktorat Jenderal Pajak.
Sementara itu, terhadap harta yang diperoleh dari penghasilan yang telah dikenakan pajak penghasilan atau harta yang diperoleh dari penghasilan yang bukan obyek pajak penghasilan serta belum dilaporkan dalam SPT, bisa dilakukan pembetulan SPT maupun pelaporan harta tersebut dalam SPT.
Sedangkan, nilai wajar harta selain kas atau setara kas yang dilaporkan dalam Surat Pernyataan Harta adalah yang sesuai dengan penilaian wajib pajak dan tidak akan dilakukan koreksi maupun pengujian oleh Direktorat Jenderal Pajak.
http://jambi.tribunnews.com/2016/08/30/ini-kategori-masyarakat-tak-wajib-ikut-tax-amnesty* www.ayojambi.com/
Selain itu, kelompok subyek pajak warisan belum terbagi yang tidak menghasilkan penghasilan di atas PTKP dan penerima harta warisan namun tidak memiliki penghasilan atau memiliki penghasilan di bawah PTKP, juga tidak perlu mengikuti program amnesti pajak.
Ken menambahkan, kelompok masyarakat lain yang tidak wajib mengikuti program ini adalah wajib pajak yang memilih untuk membetulkan Surat Pemberitahuan Tahunan (SPT) dan wajib pajak yang hartanya sudah dilaporkan dalam SPT Tahunan oleh salah satu anggota keluarga.
Kelompok subyek pajak lainnya, kata Ken, merupakan Warga Negara Indonesia (WNI) yang telah tinggal di luar negeri selama lebih dari 183 hari dalam setahun dan dipastikan tidak mempunyai penghasilan dari Indonesia.
"Sanksi Pasal 18 ayat 2 dalam UU Pengampunan Pajak, yaitu nilai harta tersebut diperlakukan sebagai penghasilan pada saat ditemukan oleh Direktur Jenderal Pajak, tidak berlaku bagi masyarakat atau subyek pajak tersebut," tegas Ken.
Ken memastikan, seluruh wajib pajak berhak mengikuti amnesti pajak apabila ingin memanfaatkannya termasuk para aparatur sipil negara seperti pejabat negara, aparat penegak hukum, dan tidak terkecuali para pegawai Direktorat Jenderal Pajak.
Sementara itu, terhadap harta yang diperoleh dari penghasilan yang telah dikenakan pajak penghasilan atau harta yang diperoleh dari penghasilan yang bukan obyek pajak penghasilan serta belum dilaporkan dalam SPT, bisa dilakukan pembetulan SPT maupun pelaporan harta tersebut dalam SPT.
Sedangkan, nilai wajar harta selain kas atau setara kas yang dilaporkan dalam Surat Pernyataan Harta adalah yang sesuai dengan penilaian wajib pajak dan tidak akan dilakukan koreksi maupun pengujian oleh Direktorat Jenderal Pajak.
http://jambi.tribunnews.com/2016/08/30/ini-kategori-masyarakat-tak-wajib-ikut-tax-amnesty* www.ayojambi.com/
Kamis, 25 Agustus 2016
Melilik Upacara Sejit Huat Cu Kong Di Kelenteng Seng Too Kheng
JAMBI, Ayojambi.com - Suasana meriah sejak pagi hari langsung terasa ketika memasuki area Kelenteng Seng Too Kheng di kawasan Jalan Lingkar Timur, Kelurahan Payoselincah, Jambi Timur, kemarin (4/9). Umat Khonghucu tampak ramai melakukan ritual sembahyang (berdoa) di dalam kelenteng tersebut.
Suasana meriah sejak pagi hari langsung terasa ketika memasuki area Kelenteng Seng Too Kheng di kawasan Jalan Lingkar Timur, Kelurahan Payoselincah, Jambi Timur, kemarin (25/8-2016). Umat Khonghucu tampak ramai melakukan ritual sembahyang di dalam kelenteng tersebut.
Tanoto Kusumah, selaku ketua MAKIN Kelenteng Seng Too Kheng, mengatakan bahwa perayaan hari ulang tahun itu diadakan sekali dalam setahun, yang jatuh pada setiap tanggal 23 bulan ketujuh tahun Imlek (kongzeli). “Setiap tahun, pasti dirayakan pada tanggal dan bulan tersebut,” katanya.
Tujuan sembahyang, adalah memohon keselamat kepada Tien (Tuhan), “Kita memohon kepada Tuhan agar melindungi bangsa dan tanah air Indonesia dari segala bencana, keluarga sehat walaufiat, warga masyarakat sejahtera dan usaha lancar.” Imbuh Tanoto Kusumah diselah melayani umat Khonghucu yang baru tiba.
Roh suci Huat Cu Kong merupakan dewa utama di kelenteng itu yang terdiri atas tiga dewa, yakni dewa dengan muka merah, muka hitam, dan muka hijau. “dewa itu merupakan dewa yang ada di kelenteng itu,” katanya.
Prosesi sembahyang shen ming di kelenteng tersebut juga dilakukan tiga tahap. Pertama sembahyang dilakukan di altar utama kelenteng yang menghadap Tien (Tuhan), selanjutnya di dalam altar Huat Cu Kong dan terakhir sembahyang Kho Kun Ciong (sembahyang untuk para pengawal shen ming), kali ini upacara dipimpin rohaniawan dari Matakin Provinsi Jambi, The Lien Teng.
Sembahyang dilakukan pukul 09.00-13.30 WIB, dilanjutkan jamuan makan bersama, tidak ketinggalan diselingi hiburan karaoke.(Romy)* www.ayojambi.com/
Tanoto Kusumah, selaku ketua MAKIN Kelenteng Seng Too Kheng, mengatakan bahwa perayaan hari ulang tahun itu diadakan sekali dalam setahun, yang jatuh pada setiap tanggal 23 bulan ketujuh tahun Imlek (kongzeli). “Setiap tahun, pasti dirayakan pada tanggal dan bulan tersebut,” katanya.
Tujuan sembahyang, adalah memohon keselamat kepada Tien (Tuhan), “Kita memohon kepada Tuhan agar melindungi bangsa dan tanah air Indonesia dari segala bencana, keluarga sehat walaufiat, warga masyarakat sejahtera dan usaha lancar.” Imbuh Tanoto Kusumah diselah melayani umat Khonghucu yang baru tiba.
Roh suci Huat Cu Kong merupakan dewa utama di kelenteng itu yang terdiri atas tiga dewa, yakni dewa dengan muka merah, muka hitam, dan muka hijau. “dewa itu merupakan dewa yang ada di kelenteng itu,” katanya.
Prosesi sembahyang shen ming di kelenteng tersebut juga dilakukan tiga tahap. Pertama sembahyang dilakukan di altar utama kelenteng yang menghadap Tien (Tuhan), selanjutnya di dalam altar Huat Cu Kong dan terakhir sembahyang Kho Kun Ciong (sembahyang untuk para pengawal shen ming), kali ini upacara dipimpin rohaniawan dari Matakin Provinsi Jambi, The Lien Teng.
Sembahyang dilakukan pukul 09.00-13.30 WIB, dilanjutkan jamuan makan bersama, tidak ketinggalan diselingi hiburan karaoke.(Romy)* www.ayojambi.com/
Kamis, 18 Agustus 2016
Sembahyang Chit Gwee Pua Di Kelenteng Sai Che Tien Jambi
JAMBI, Ayojambi.com – Bertepatan dengan hari Kemerdekaan Indonesia ke 71 (17/8-2016), Majelis Agama Khonghucu Indonesia (MAKIN) Kelenteng Sai Che Tien (占碑獅仔殿孔教會) adakan sembahyang Chiet Gwee Pua, bulan 7 Tanggal 15 menurut Penanggalan Imlek masyarakat Tionghoa dari berbagai pelosok rayakan Zhong Yuan Jie (中元节) dalam bahasa Hok Kien “Chit Gwee Pua 七月半” adalah merupakan hari di mana orang Tionghoa akan mengadakan sembahyang pada arwah leluhur dan arwah-arwah yang berada disekitar lingkungan mereka yang merupakan sebuah tradisi dalam kebudayaan Tionghoa secara turun temurun.
Sembahyang Chit Gwee Pua ini dipimpin oleh rohaniawan MATAKIN Jambi The Lien Teng (鄭連丁) dan rutin dilakukan setiap tahun oleh pengurus MAKIN Sai Che Tien yang beralamat di Jalan Koni 4, Kelurahan Talangjauh, Kecamatan Jelutung, Kota Jambi, selain pengurus inti Kelenteng, juga dihadiri para pemuda pemudi Khonghucu. Acara tersebut juga dihadiri para pengurus MAKIN Kelenteng Hok Kheng Tong Jambi (印尼占碑福慶堂孔教會).
Menurut Darmadi Tekun (郑建平) Ketua MATAKIN Kota Jambi yang tak lain adalah Ketua MAKIN Sai Che Tien, sembahyang kepada para roh suci (dewa) maupun para leluhur di bulan Chit Gwee Pua (bulan 7, tanggal 15 imlek) dilakukan setiap tahunnya, “ Kita adakan sembahyang bersama di depan altar para dewa dan para leluhur “, ujar Darmadi Tekun.
Perayaan Zhong Yuan Jie atau Ghost Hungry Festival dirayakan di seluruh dunia, kebanyakan dari mereka berasal dari ajaran Khonghucu (孔教會).
Mayoritas warga keturunan Tionghoa, beberapa dari mereka akan mewanti-wanti anak mereka agar tidak keluar rumah di malam hari jika tidak ada keperluan mendesak. (Romy)* www.ayojambi.com/
Menurut Darmadi Tekun (郑建平) Ketua MATAKIN Kota Jambi yang tak lain adalah Ketua MAKIN Sai Che Tien, sembahyang kepada para roh suci (dewa) maupun para leluhur di bulan Chit Gwee Pua (bulan 7, tanggal 15 imlek) dilakukan setiap tahunnya, “ Kita adakan sembahyang bersama di depan altar para dewa dan para leluhur “, ujar Darmadi Tekun.
Perayaan Zhong Yuan Jie atau Ghost Hungry Festival dirayakan di seluruh dunia, kebanyakan dari mereka berasal dari ajaran Khonghucu (孔教會).
Mayoritas warga keturunan Tionghoa, beberapa dari mereka akan mewanti-wanti anak mereka agar tidak keluar rumah di malam hari jika tidak ada keperluan mendesak. (Romy)* www.ayojambi.com/
Jumat, 12 Agustus 2016
印大考古团第四次穆阿拉占碑佛塔地带现场考察
印度尼西亚大学考古团以其庞大成员45人;教授4名、高级考古系学生8名及初级考古系学生28名、大学生领班5名,经于7月31日抵达占碑市,以便作第四次在占碑省穆阿拉占碑佛塔地带的现场考察。考察工作主要在于挖掘,是在Kedaton佛塔14个地点进行挖掘,主要为找到更多当时遗留下的文物备作研讨。
穆阿拉占碑佛塔地带占地2600多公顷,拥有80多座佛塔,此中只有8座已挖掘出土,其余还埋在泥土。Kedaton是其中已挖掘出土的佛塔之一。
穆阿拉占碑佛塔地带已出土佛塔:1)Kedaton 2)Gumpung 3)Tinggi 4)Kembar Batu 5)Astano 6)Koto Maligai 7) Gedong I , 8)Gedong II。现在正挖掘第9座。
根据记载,中国高僧法显法师,于公元399-414年,为取得佛经印度、锡兰环游中,回程经过耶婆提之说,据了解当时的耶婆提就是现在的占碑;又中国义净法师,于公元670年,居住三佛齐期间有著书“南海寄归内法传”有述曾农历8月15日,正中午12时,万物无影子状态,此经证实已在穆阿拉占碑佛塔地带中的Bukit Perak(其中已出土几座佛塔范围内)出现这情景;将再作更深入考证。
以此揭示占碑省即穆阿拉占碑佛塔地带早在公元4、5世纪间有着灿烂文明的历史。
印大庞大考古团经于11日搭乘Citylink回雅加达。
Short URL: http://www.shangbaoindonesia.com/?p=160161* www.ayojambi.com/
Kamis, 11 Agustus 2016
印尼能源与矿物部在占碑举行“地质公园研讨会”
印尼政府为了使我国多个地质公园成为联合国教科文组织(UNESCO)世界地质公园,于是印尼能源与矿物部,于8月4日至6日在占碑Abadi 大酒店上海厅举行了有关我国地质公园落实发展策略研讨会。其中在占碑省的美蓝云Merangin 地质公园,占碑省政府争取成为联合国文教科组织的世界地质公园标志。
占碑省长代表Drs.H.As-nawi, AB, M为研讨会主持揭幕礼。占碑关爱占碑港佛塔协会创办人之一蔡邦胜,联合国教科文组织地质公园网路部Guy Martini教授等及有关人士参加研讨会。
印尼能源与矿物部规划主任尤努斯(Yunus Kusumah Brata)表示,发展和开发地质公园是响应我国佐科维总统有关建设发展的9大纲领(俗称NAWACITA), 开发偏远乡村地区,激活当地人民经济,创意和发展旅游业。
占碑美蓝云县政府,希美蓝云地质公园成为开发能源的楷模,同时县府也准备妥当,把美蓝云部分地质公园成为“联合国教科文组织(UNESCO)世界地质公园”。 本报记者明光报道 Romy供图
http://www.guojiribao.com/shtml/gjrb/20160811/279772.shtml
* www.ayojambi.com/
占碑省长代表Drs.H.As-nawi, AB, M为研讨会主持揭幕礼。占碑关爱占碑港佛塔协会创办人之一蔡邦胜,联合国教科文组织地质公园网路部Guy Martini教授等及有关人士参加研讨会。
印尼能源与矿物部规划主任尤努斯(Yunus Kusumah Brata)表示,发展和开发地质公园是响应我国佐科维总统有关建设发展的9大纲领(俗称NAWACITA), 开发偏远乡村地区,激活当地人民经济,创意和发展旅游业。
占碑美蓝云县政府,希美蓝云地质公园成为开发能源的楷模,同时县府也准备妥当,把美蓝云部分地质公园成为“联合国教科文组织(UNESCO)世界地质公园”。 本报记者明光报道 Romy供图
http://www.guojiribao.com/shtml/gjrb/20160811/279772.shtml
* www.ayojambi.com/
Selasa, 09 Agustus 2016
Mengapa Jambi Tambah Panas? Ini Penyebabnya
JAMBI - Beberapa warga Jambi mengeluhkan betapa panas cuaca di awal Agustus ini. Ternyata Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) Jambi punya jawabannya.
Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) Sultan Thaha Syaifuddin Jambi mencatat ini terkait fenomena pergerakan semu matahari. Dikatakan pergerakan semu karena yang sebenarnya bergerak adalah bumi, bukan matahari.
Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) Sultan Thaha Syaifuddin Jambi mencatat ini terkait fenomena pergerakan semu matahari. Dikatakan pergerakan semu karena yang sebenarnya bergerak adalah bumi, bukan matahari.
Nurangesty Widyastuti selaku kepala BMKG Jambi mengatakan matahari sedang naik ke arah khatulistiwa.
“Pas bulan September matahari tepat berada di garis khatulistiwa. Sementara itu pada Oktober dan November matahari kembali menjauh dari khatulistiwa dan mengarah ke selatan,” katanya, pada Senin (8/8).
Selepas Oktober matahari akan bergerak ke Selatan. Dari selatan akan bergerak lagi ke Utara dan seperti Maret lalu matahari akan kembali mendekati garis khatulistiwa.
BMKG sendiri mencatat suhu maksimum bulan Agustus rentang selama 20 tahun adalah 35 derajat celcius. Data ini merupakan rata-rata suhu udara maksimum bulan Agustus sejak 1994 hingga 2013. Namun, hingga 2015 suhu maksimal masih 35 derajat celcius.
“Sementara bulan ini yang tercatat hingga 7Agustus lalu suhu maksimum adalah 34,6 derajat celcius. Artinya tidak dapat dikatakan panasnya mencapai titik ekstrem karena titik maksiumum 35 derajat celcius. Kalau lebih tinggi sampai 36 atau 37baru dapat dikatakan ekstrem naiknya,” katanya.
“Berarti masih normal,” tambahnya.
Namun jika dibandingkan dengan rata-rata satu bulan tahun lalu, pada bulan Agustus suhu rata-rata 32,4 derajat celcius. Selain bulan Agustus belum selesai direkapitulasi, Nurangesty mengatakan suhu udara Jambi masih normal.
Bila dikaitkan dengan puncak musim kemarau, Nur mengatakan sebenarnya puncak kemarau juga berada antara Agustus dan September.
http://jambi.tribunnews.com/2016/08/09/mengapa-jambi-tambah-panas-ini-penyebabnya* www.ayojambi.com/
“Pas bulan September matahari tepat berada di garis khatulistiwa. Sementara itu pada Oktober dan November matahari kembali menjauh dari khatulistiwa dan mengarah ke selatan,” katanya, pada Senin (8/8).
Selepas Oktober matahari akan bergerak ke Selatan. Dari selatan akan bergerak lagi ke Utara dan seperti Maret lalu matahari akan kembali mendekati garis khatulistiwa.
BMKG sendiri mencatat suhu maksimum bulan Agustus rentang selama 20 tahun adalah 35 derajat celcius. Data ini merupakan rata-rata suhu udara maksimum bulan Agustus sejak 1994 hingga 2013. Namun, hingga 2015 suhu maksimal masih 35 derajat celcius.
“Sementara bulan ini yang tercatat hingga 7Agustus lalu suhu maksimum adalah 34,6 derajat celcius. Artinya tidak dapat dikatakan panasnya mencapai titik ekstrem karena titik maksiumum 35 derajat celcius. Kalau lebih tinggi sampai 36 atau 37baru dapat dikatakan ekstrem naiknya,” katanya.
“Berarti masih normal,” tambahnya.
Namun jika dibandingkan dengan rata-rata satu bulan tahun lalu, pada bulan Agustus suhu rata-rata 32,4 derajat celcius. Selain bulan Agustus belum selesai direkapitulasi, Nurangesty mengatakan suhu udara Jambi masih normal.
Bila dikaitkan dengan puncak musim kemarau, Nur mengatakan sebenarnya puncak kemarau juga berada antara Agustus dan September.
http://jambi.tribunnews.com/2016/08/09/mengapa-jambi-tambah-panas-ini-penyebabnya* www.ayojambi.com/
Senin, 08 Agustus 2016
印尼能源与矿产资源部占碑举办地质公园研讨会
印尼中央政府为准备我国地质公园成为联合国教科文组织全球化地质公园其中成员,就开发印尼地质公园举办地质公园研讨会。
这是因应联合国教科文组织通过其38C公文改变了全球化地质公园网络(Global Geopark Network)成为联合国教科文组织全球化地质公园(UNESCO Global Geopark)而举办。
印尼占碑省长顾问团专家哈夷.阿斯纳威硕士,为这次国家地质公园研讨会的4日-6日在占碑市ABADI酒店上海厅的召开宣示开幕。
与会印尼能源与矿产资源部环保与环境规划事务专家尤努史.顾苏玛.波拉达博士(DR. Yunus Kusumah Brata)引述佐科威总统为 发展地方建设指出,国家建设起自边远村落民间旅游活动的社会革新与创意经济的开发,以此,占碑省MERANGIN县政府将尽量发挥Merangin地质公 园的优势;也将成为发展能源的示范区,即成为联合国科教文组织全球化地质公园的附属地带。
全球化地质公园网络代表Guy Martini、《关注穆阿拉占碑佛塔》(The Society Of Muarajambi Temple)组织创始人蔡邦胜等出席上述研讨会。
http://www.shangbaoindonesia.com/?p=159767
* www.ayojambi.com/
这是因应联合国教科文组织通过其38C公文改变了全球化地质公园网络(Global Geopark Network)成为联合国教科文组织全球化地质公园(UNESCO Global Geopark)而举办。
印尼占碑省长顾问团专家哈夷.阿斯纳威硕士,为这次国家地质公园研讨会的4日-6日在占碑市ABADI酒店上海厅的召开宣示开幕。
与会印尼能源与矿产资源部环保与环境规划事务专家尤努史.顾苏玛.波拉达博士(DR. Yunus Kusumah Brata)引述佐科威总统为 发展地方建设指出,国家建设起自边远村落民间旅游活动的社会革新与创意经济的开发,以此,占碑省MERANGIN县政府将尽量发挥Merangin地质公 园的优势;也将成为发展能源的示范区,即成为联合国科教文组织全球化地质公园的附属地带。
全球化地质公园网络代表Guy Martini、《关注穆阿拉占碑佛塔》(The Society Of Muarajambi Temple)组织创始人蔡邦胜等出席上述研讨会。
http://www.shangbaoindonesia.com/?p=159767
* www.ayojambi.com/
Sembahyang Arwah ( Tjit Gwee Pua )
JAMBI, Ayojambi.com - Menurut kepercayaan dari jaman Tiongkok kuno, bahwa bulan ketujuh ini pintu neraka telah terbuka, maka bulan ini Tjit Gwee Pua juga kadang disebut sebagai bulan Arwah (Hantu) berkeliaran.
Sebagian besar warga tionghoa selalu merayakan festival arwah yang dikenal juga dengan sebutan Zhong Yuan Jie, Tjit Gwee Pua menandai terbukanya pintu gerbang yang membatasi dunia manusia dengan dunia arwah. Penganut Taoisme dan Confusius percaya selama sebulan ke delapan, roh/ arwah para leluhur mereka mendapatkan akses bebas memasuki dunia manusia kita.
Tjit Gwee Pua juga terkenal dengan keluarnya para arwah kelaparan dari alam baka untuk masuk ke dalam alam manusia mencari makanan. Di Indonesia misalnya, di daerah-daerah di mana terdapat mayoritas warga keturunan Tionghoa, beberapa dari mereka akan mewanti-wanti anak mereka agar tidak mandi atau makan terlalu malam.
Pada saat itulah, warga dari etnis Tionghoa melakukan perayaan dan sembahyang sebagai penghormatan. Perayaan ini dikenal dengan nama Hungry Ghost Festival. Di Indonesia lebih dikenal dengan perayaan Zhong Yuan Jie. Kemudian yang menjadi kebiasaan warga Tionghoa juga adalah adanya “persembahan” untuk arwah-arwah itu. Biasanya mereka semua akan keluar rumah untuk merayakan festival tersebut. Dari jam 6 sore, di depan rumah warga Tionghoa biasanya sudah tampak beberapa sesajian, termasuk lilin, hio dan uang kertas.
Sebagai bentuk penghormatan sekaligus upaya menenangkan hati mereka (arwah/ roh) dan agar mereka (arwah/ roh) dapat memberikan perlindungan bagi keluarga yang ditinggali terhindar dari marabahaya, maka para arwah yang mendapatkan kesempatan berlibur selama sebulan penuh diberikan berbagai sesajen, seperti, berupa makanan dan uang kertas yang dibakar. Diatas altar leluhur ada juga yang memajangi bunga-bunga tidak ketinggalan lilin merah, dupa, aneka kue-kue, aneka buah-buahan, hasil bumi dan berbagai sesajian lainnya, ada juga warga yang melakukan sembahyang di sudut persimpangan jalanan selama sebulan. (Romy)
* www.ayojambi.com/
Tjit Gwee Pua juga terkenal dengan keluarnya para arwah kelaparan dari alam baka untuk masuk ke dalam alam manusia mencari makanan. Di Indonesia misalnya, di daerah-daerah di mana terdapat mayoritas warga keturunan Tionghoa, beberapa dari mereka akan mewanti-wanti anak mereka agar tidak mandi atau makan terlalu malam.
Pada saat itulah, warga dari etnis Tionghoa melakukan perayaan dan sembahyang sebagai penghormatan. Perayaan ini dikenal dengan nama Hungry Ghost Festival. Di Indonesia lebih dikenal dengan perayaan Zhong Yuan Jie. Kemudian yang menjadi kebiasaan warga Tionghoa juga adalah adanya “persembahan” untuk arwah-arwah itu. Biasanya mereka semua akan keluar rumah untuk merayakan festival tersebut. Dari jam 6 sore, di depan rumah warga Tionghoa biasanya sudah tampak beberapa sesajian, termasuk lilin, hio dan uang kertas.
Sebagai bentuk penghormatan sekaligus upaya menenangkan hati mereka (arwah/ roh) dan agar mereka (arwah/ roh) dapat memberikan perlindungan bagi keluarga yang ditinggali terhindar dari marabahaya, maka para arwah yang mendapatkan kesempatan berlibur selama sebulan penuh diberikan berbagai sesajen, seperti, berupa makanan dan uang kertas yang dibakar. Diatas altar leluhur ada juga yang memajangi bunga-bunga tidak ketinggalan lilin merah, dupa, aneka kue-kue, aneka buah-buahan, hasil bumi dan berbagai sesajian lainnya, ada juga warga yang melakukan sembahyang di sudut persimpangan jalanan selama sebulan. (Romy)
* www.ayojambi.com/
Jumat, 05 Agustus 2016
Kementerian ESDM RI Adakan Seminar Geopark Di Jambi
JAMBI, Ayojambi.com - Pemerintah Pusat melalui Kementerian ESDM mengadakan seminar dalam rangka mempersiapkan Geopark di Indonesia menjadi bagian dari UNESCO Global Geopark [Lihat Gambar: Seminar Nasional Geopark].
Dengan mengusung tema seminar : Geopark Klinek Strategi Pengembangan Geopark di Indonesia Pasca Perubahan Global Geopark Network Menjadi Unesco Global, Geopark Melalui Dokumen 38C Unesco.
Dengan mengusung tema seminar : Geopark Klinek Strategi Pengembangan Geopark di Indonesia Pasca Perubahan Global Geopark Network Menjadi Unesco Global, Geopark Melalui Dokumen 38C Unesco.
Gubernur Jambi diwakili oleh Drs.H.Asnawi, AB, MM (Staf Ahli Gubernur Jambi) meresmikan Seminar Nasional Geopark di Shanghai Room, Hotel Abadi Jambi dari tanggal 4 hingga 6 Agustus 2016.
Salah satu poin dalam sambutan Staff Ahli Menteri Lingkungan Hidup dan Tata Ruang Kementerian ESDM, Yunus Kusumah Brata mengatakan, Geopark merupakan manajemen pengembangan kawasan sebagai implementasi NAWACITA Presiden Jokowi: Membangun negara dari pinggiran (desa) dan membangkitkan ekonomi kerakyatan melalui inovasi dan kreatifitas masyarakat dalam kegiatan kepariwisataan.
Selain itu, Pemerintah Kabupaten Merangin berkeinginan mengoptimalkan Geopark Merangin sebagai model pembangunan energi. Bahkan mereka sudah mempersiapkan Geopark Merangin menjadi bagian dari UNESCO Global Geopark. (Romy)
* www.ayojambi.com/
Salah satu poin dalam sambutan Staff Ahli Menteri Lingkungan Hidup dan Tata Ruang Kementerian ESDM, Yunus Kusumah Brata mengatakan, Geopark merupakan manajemen pengembangan kawasan sebagai implementasi NAWACITA Presiden Jokowi: Membangun negara dari pinggiran (desa) dan membangkitkan ekonomi kerakyatan melalui inovasi dan kreatifitas masyarakat dalam kegiatan kepariwisataan.
Selain itu, Pemerintah Kabupaten Merangin berkeinginan mengoptimalkan Geopark Merangin sebagai model pembangunan energi. Bahkan mereka sudah mempersiapkan Geopark Merangin menjadi bagian dari UNESCO Global Geopark. (Romy)
* www.ayojambi.com/
Kamis, 04 Agustus 2016
Pemulung Bersuara Emas
Fu Fandi adalah seorang gelandangan di kota Shenzhen. Perilakunya yang halus dan kemampuannya dalam bahasa inggris sangat kontras dengan kehidupan keras yang dihadapinya .. Dalam kompetisi ini ia harus menampilkan suatu pentas yang akan dinilai juri, agar juri bersedia bertahan selama 100 detik untuk melihat pentasnya .. https://www.youtube.com/watch?v=kpvtAZwFnOE
* www.ayojambi.com/
Rabu, 03 Agustus 2016
Bocah Tidur di Samping Peti Mati sang Ibu Bikin Semua Orang Berurai Airmata
Kisah bocah lelaki dari Filipina yang enggan tinggalkan peti mati ibunya menjadi viral. Belum lama ini media sosial kembali diributkan dengan sebuah postingan.
Akun Facebook Chuchubelles Gabrielle memposting sejumlah foto dimana anak kecil tidur dan enggan tinggalkan peti mati ibunya. Akun ini memposting foto itu pada 1 Juli 2016.
Akun Facebook Chuchubelles Gabrielle memposting sejumlah foto dimana anak kecil tidur dan enggan tinggalkan peti mati ibunya. Akun ini memposting foto itu pada 1 Juli 2016.
Sudah jutaan orang membagikan dan memberi like pada postingan tersebut. Wajar saja, kisah yang diceritakan akun itu sangat menyentuh hati.
Dalam beberapa foto terlihat sosok anak kecil yang berdiri dan bersandar pada sebuah peti mati warna putih. Anak kecil lelaki ini, tampak tidak berekspresi. Dalam sejumlah foto bocah lelaki ini tampak memakai beberapa baju berbeda.
Tak banyak yang mengetahui maksud dan tujuan dari tindakan bocah ini. Tapi saat akun ini menceritakan kisahnya, netizen pun berebut untuk segera membagikannya kembali. Bocah dalam foto itu diketahui bernama Khayne.
Tubuhnya kecil dan berambut pendek. Tampak raut kesedihan di wajahnya. Jenazah yang ada di peti itu ialah ibunya. Ibu Khayne bernama Kaye Angeles Naeglas Castro.
Ibu Khayne dikabarkan meninggal dunia saat melahirkan adiknya. Kesedihan tentu melanda seluruh keluarga, tapi berbeda dengan Khayne.
Itu karena dia belum mengetahui kenapa ibunya terus terbaring di dalam peti mati ini. Pertanyaan itu terlontar dari mulut mungilnya kepada Gabrielle.
Sekedar untuk diketahui bahwa pemilik akun yang memposting foto tersebut merupakan saudara dari Khayne. Netizen sangat terenyuh ketika Gabrielle menuliskan Khayne bertanya, "Kenapa ibuku tidak juga bangun," katanya.
"Kenapa aku tidak boleh tidur di samping ibuku," tanyanya.
Tak banyak cerita memang yang dituliskan oleh Gabrielle.
"Bagaimana Anda menjelaskan ketika si kecil bertanya, "Kenapa aku tak bisa tidur di samping ibuku,"... Ini sungguh menyentuh.
"Si kecil menyeret kursi lalu menaikinya untuk memeluk ibunya di dalam peti... Spontan hatiku berhenti melihatnya."
"Terima kasih yang memberikan komentar dan membagikan tulisan ini. Kami memohon doanya untuk bayi Kaye yang baru lahir karena kondisinya kritis."
"Setiap malam begitu senyap. Ketika orang-orang sudah pulang dan mengucapkan selamat tinggal, si kecil sendirian di sana dan tak ada yang mengajaknya bermain."
"Selama lima hari si kecil lebih suka di sana, menyalakan kipas angin... Ia begitu nyaman di samping peti ibunya.."
Tak ayal, bocah lelaki ini tidur dan sama sekali tidak beranjak dari samping peti mati ibunya selama lima hari.(*)
http://jambi.tribunnews.com/2016/08/03/foto-bocah-tidur-di-samping-peti-mati-sang-ibu-bikin-semua-orang-berurai-airmata* www.ayojambi.com/
Dalam beberapa foto terlihat sosok anak kecil yang berdiri dan bersandar pada sebuah peti mati warna putih. Anak kecil lelaki ini, tampak tidak berekspresi. Dalam sejumlah foto bocah lelaki ini tampak memakai beberapa baju berbeda.
Tak banyak yang mengetahui maksud dan tujuan dari tindakan bocah ini. Tapi saat akun ini menceritakan kisahnya, netizen pun berebut untuk segera membagikannya kembali. Bocah dalam foto itu diketahui bernama Khayne.
Tubuhnya kecil dan berambut pendek. Tampak raut kesedihan di wajahnya. Jenazah yang ada di peti itu ialah ibunya. Ibu Khayne bernama Kaye Angeles Naeglas Castro.
Ibu Khayne dikabarkan meninggal dunia saat melahirkan adiknya. Kesedihan tentu melanda seluruh keluarga, tapi berbeda dengan Khayne.
Itu karena dia belum mengetahui kenapa ibunya terus terbaring di dalam peti mati ini. Pertanyaan itu terlontar dari mulut mungilnya kepada Gabrielle.
Sekedar untuk diketahui bahwa pemilik akun yang memposting foto tersebut merupakan saudara dari Khayne. Netizen sangat terenyuh ketika Gabrielle menuliskan Khayne bertanya, "Kenapa ibuku tidak juga bangun," katanya.
"Kenapa aku tidak boleh tidur di samping ibuku," tanyanya.
Tak banyak cerita memang yang dituliskan oleh Gabrielle.
"Bagaimana Anda menjelaskan ketika si kecil bertanya, "Kenapa aku tak bisa tidur di samping ibuku,"... Ini sungguh menyentuh.
"Si kecil menyeret kursi lalu menaikinya untuk memeluk ibunya di dalam peti... Spontan hatiku berhenti melihatnya."
"Terima kasih yang memberikan komentar dan membagikan tulisan ini. Kami memohon doanya untuk bayi Kaye yang baru lahir karena kondisinya kritis."
"Setiap malam begitu senyap. Ketika orang-orang sudah pulang dan mengucapkan selamat tinggal, si kecil sendirian di sana dan tak ada yang mengajaknya bermain."
"Selama lima hari si kecil lebih suka di sana, menyalakan kipas angin... Ia begitu nyaman di samping peti ibunya.."
Tak ayal, bocah lelaki ini tidur dan sama sekali tidak beranjak dari samping peti mati ibunya selama lima hari.(*)
http://jambi.tribunnews.com/2016/08/03/foto-bocah-tidur-di-samping-peti-mati-sang-ibu-bikin-semua-orang-berurai-airmata* www.ayojambi.com/
印大考古系学生在占碑佛塔遗址进行考古活动古活动
印尼大学简称考古系学生和教授级负责人一行50多人,于7月31日至8月11日在占碑港佛塔遗址 ( Muara Jambi ) 进行学术性考古工作,随行中有多位教授,包括吉杰教授和阿古斯教授等。这活动也受到省府有关部门的积极响应,并得到慕亚拉占碑协会创始人之一华裔蔡邦胜居士的积极支持和赞助,多样必需品和医用设备。
占碑的佛塔早在公元664年唐朝就已建设,成为室利威查雅王朝国王祭拜的重地,印尼国家历史文物研究中心在1981年开始对其遗址进行调查研究,发现约有80处佛塔遗址被埋于地下,此后陆续对4个遗址进行挖掘,显示出这是印尼古代马来王朝在亚洲的一所最大型的佛教学府,占地2612公顷,今印大考古队对 Kandato 佛塔遗址,进行学术性挖掘。在50多人中,有28位印大考古系大学生。
吉杰教授表示,以往我们是在爪哇岛内的古迹进行活动,由于受到省长的推荐和占碑关爱慕亚拉占碑佛塔协会 创办人蔡邦胜居士推动下,促成今次的活动顺利举行。
蔡居士表示,对学生们在占碑佛塔遗址的考察,感到欣慰,因为这样一来青年人对占碑佛塔遗址进一步的认识及从出土的文物中可知不少来自中国的僧人,很早就来占碑这块土地上,占碑昔日的辉煌,重新放光茫普照四方。
本报记者明光报道/摄影
http://www.guojiribao.com/shtml/gjrb/20160804/278696.shtml
* www.ayojambi.com/
占碑的佛塔早在公元664年唐朝就已建设,成为室利威查雅王朝国王祭拜的重地,印尼国家历史文物研究中心在1981年开始对其遗址进行调查研究,发现约有80处佛塔遗址被埋于地下,此后陆续对4个遗址进行挖掘,显示出这是印尼古代马来王朝在亚洲的一所最大型的佛教学府,占地2612公顷,今印大考古队对 Kandato 佛塔遗址,进行学术性挖掘。在50多人中,有28位印大考古系大学生。
吉杰教授表示,以往我们是在爪哇岛内的古迹进行活动,由于受到省长的推荐和占碑关爱慕亚拉占碑佛塔协会 创办人蔡邦胜居士推动下,促成今次的活动顺利举行。
蔡居士表示,对学生们在占碑佛塔遗址的考察,感到欣慰,因为这样一来青年人对占碑佛塔遗址进一步的认识及从出土的文物中可知不少来自中国的僧人,很早就来占碑这块土地上,占碑昔日的辉煌,重新放光茫普照四方。
本报记者明光报道/摄影
http://www.guojiribao.com/shtml/gjrb/20160804/278696.shtml
* www.ayojambi.com/
印大50考古现场培训实习团成员 穆阿拉占碑佛塔进行挖掘考察
印度尼西亚大学考古现场培训实习(KKL.)活动,于7月31日至8月11日,在占碑省境内的穆阿拉占碑佛塔地带其中已被挖掘出土的Kedaton佛塔进行。考察团的到来甚受《关注占碑佛塔》组织(The SOMT;The Society Of Muarajambi Temple)
其中创会人蔡邦胜的热情接待。
8月1日挖掘工作启开仪式中,印大考古考察团领队吉杰博士(Dr.Cecep Eka Permana)教授讲述,这次活动是印大考古学系于2013-2016年间的第四次举行。这次的考古团人数50人,包括教授4名、高级生27名及初级生19名。设定在占碑省慕阿拉占碑佛塔地带Kedaton佛塔为期10天的现场实习,考察工作将以挖掘为主。
Kedaton 佛塔位距占碑市20公里,离 Muara Jambi 县30公里。
慕阿拉占碑佛塔地带占地2612公顷,1981年印尼国家历史文物研究中心揭示,穆阿拉占碑佛塔地带内约有80座佛塔遗迹,目前已挖掘出土的只有6座,其他的还埋在泥土中,有待一段漫长时间的挖掘。据说,慕阿拉占碑佛塔地带是当时亚洲最大佛教学府。
目前,《关注占碑佛塔》组织,及政府与民间相关部门/单位,正积极为达到联合国教科文组织(UNESCO)接纳穆阿拉占碑佛塔地带成为世界文化遗产的一番努力。
http://www.shangbaoindonesia.com/?p=159326* www.ayojambi.com/
Senin, 01 Agustus 2016
Mahasiswa Arkeologi UI Adakan KKL Di Candi Muaro Jambi
JAMBI, Ayojambi.com - Calon pakar Arkeolog dari Universitas Indonesia (UI) kembali melakukan Kuliah Kerja Lapangan (KKL) di Candi Kadaton Jambi, kehadiran para mahasiswa-mahasiswi dari Arkeolog UI disambut oleh Bapak Hidayat (蔡邦勝), tokoh pendiri The Society of Muaro Jambi Temple (The SOMT) di Candi Muarojambi (1/8-2016). Hidayat merupakan satu-satunya pengusaha dari tokoh masyarakat Jambi yang sangat peduli terhadap Cagar Budaya di Jambi [Lihat Gambar: Calon pakar Arkeolog dari Universitas Indonesia (UI) kembali melakukan KKL].
Mahasiswa Arkeologi Universitas Indonesia (UI) Semester VI tahun Akademik 2014, adapun Kuliah Kerja Lapangan (KKL) di Candi Muaro Jambi merupakan kali ke empat, sejak tahun 2013-2016.
Mahasiswa Arkeologi Universitas Indonesia (UI) Semester VI tahun Akademik 2014, adapun Kuliah Kerja Lapangan (KKL) di Candi Muaro Jambi merupakan kali ke empat, sejak tahun 2013-2016.
Acara KKL diawali pembukaan di Candi Kadaton (1/8), KKL dilakukan selama sepuluh hari dari tanggal 1 sd 11 Agustus 2016.
Dr. Cecep Eka Permana mengatakan bahwa,, peserta KKL UI yang berada di Muaro Jambi yakni berjumlah 50 orang yang terdiri dari 27 mahasiswa yunior, 19 mahasiswa senior, serta 4 dosen dari UI yakni, Karina Arifin, Ph.D., Ingrid HE Pojoh, M.Si., dan Dian Sulistyowati, M.Hum.
Kegiatan utama KKL Arkeolog UI pekan lalu tersebut adalah eskavasi – sebuah metode arkeologi yang bertujuan menemukan kembali sisa-sisa kegiatan manusia masa lalu dengan cara melakukan penggalian. Proses ekskavasi dilakukan di Situs Kedaton, Kawasan Cagar Budaya Muara Jambi. Kawasan tersebut berada sekitar 20 kilometer dari Kota Jambi, atau 30 kilometer dari Ibu Kota Kabupaten Muaro Jambi. (Romy)
* www.ayojambi.com/
Dr. Cecep Eka Permana mengatakan bahwa,, peserta KKL UI yang berada di Muaro Jambi yakni berjumlah 50 orang yang terdiri dari 27 mahasiswa yunior, 19 mahasiswa senior, serta 4 dosen dari UI yakni, Karina Arifin, Ph.D., Ingrid HE Pojoh, M.Si., dan Dian Sulistyowati, M.Hum.
Kegiatan utama KKL Arkeolog UI pekan lalu tersebut adalah eskavasi – sebuah metode arkeologi yang bertujuan menemukan kembali sisa-sisa kegiatan manusia masa lalu dengan cara melakukan penggalian. Proses ekskavasi dilakukan di Situs Kedaton, Kawasan Cagar Budaya Muara Jambi. Kawasan tersebut berada sekitar 20 kilometer dari Kota Jambi, atau 30 kilometer dari Ibu Kota Kabupaten Muaro Jambi. (Romy)
* www.ayojambi.com/
Langganan:
Postingan (Atom)